有时听朋友抱怨和老公或者男友感情上的事情，都会觉得还满羡慕的。两个人会吵架、和好，说明彼此还是在乎的罢。只是每个人都有自己的气场，两个人在努力靠近对方的过程里肯定都会受伤然后还是愿意向前，是多么美好的一件事情。

叨叨有天跟我提起了脚踏车后座上的爱情，恩，最近我也经常回忆到在学校里的时光。这一年的工作环境比较复杂，不像从前的公司里大家关系比较简单。从康泰那仕出来后遇到的同事们的素质参差不齐，也有城府太深的，也有素质太低的。有时候，人得为自己的选择付出代价，但无论怎样的经历，我还是可以学习到许多东西。

可能是潜意识里有逃避现实的倾向，我老是在思想里回到过去。我会想起一中那条缀满紫色花朵像风铃一样的紫藤长廊，金色的小蜜蜂嗡嗡绕着花儿唱情歌，和几个朋友，拿着手绢擦擦汗赶赶蚊子，坐在白色的石凳子上看书。还有，在大连，那个斗兽场一般的环形操场的最高处，两个弹吉他大声唱歌的少年，我很少跟他们讲话，总是坐在旁边静静地听。复旦出北区大门口左转，是一大片被承包的种植园，里面有条大狗。和桃子在晚饭后散步的时候，我们很爱去招惹那条大狗；和小四散步到幽僻处，她正欣赏月光满怀柔情，我就会认真地别过头跟她讲，哎，我好想吃阿康⋯⋯那时候，和超多女人散过步呢。想当年，走在路上，也被好多男同学搭讪过。

毕业后，曾经交往过一个留校的老师。其实，每次回学校看他的时候，都很想可以在黄昏的时候，手拖手在学校里走一走。但是想想看，好多次我都到了学校旁边，他连陪我一起晚饭也会推托，所以也从来没有提过类似于此的非分要求。关于学校的记忆也开始变得暧昧不清，但其实——那里从来都不是我想像中的理想国。

我们再也回不到过去了，因为人类尚且无法左右时间，但无论如何，还是要记得自己最初的理想和坚持。只有那些最简单的东西，才可以令我们的心灵回归澄澈和宁静。

国泰电影院是上海最典型的art deco式样的建筑之一，去繁存真的新装饰主义，这个风格一个显著特点是乐于与地方特色融合成就各国各具特色的art deco。与其说art deco是工业化文明的前行者，我更愿意相信它是对古老手工业时代的留恋，是手工业文明适应时代需求的一次蜕变。

Summer同我在国泰看完一部电影出来后，扶着颇具线条感的墙角垂着脑袋大半天，那个时候我有些发慌；她终于抬起了头，跟我讲：“我突然感觉好失落，今晚哪里也不去。不去party了，我们去吃顿饭。”她脸上不再是满不在乎的表情，戴着［很久没有在现实生活中见到的］好强烈的纠结，叫人觉得刺痛。

她问：“你没有过这样的失落感吗？”

那是空茫，无边无际的空茫，乳白色雾气一般无所不在的空茫，空茫里一无所有，一无所有里包裹着你没有办法去反抗的孤独感。在同学们兴高采烈唱着歌的郊外，在别人安然入睡的夜里，在你对未来寄予简单希望而发现美好的背后爬满了生命力顽强的小强，于是一次又一次陷入脱离的情境。也许，所有美好和理想的东西，只存在于文艺世界。我一再退后，退后到没有人的地方，连［从前叫我畏惧的］黑暗也变得叫人觉得亲近了起来。

甚至没有办法去抱怨什么，因为它无法言传。我想，我已经说得太多，写得太多了。

土豆上惊现希区柯克当年给电视台拍摄的三季悬念故事季，一集就26分钟左右。真是个聪明得要死的死胖子呀，可爱死了，每次还爱在片头出来演一段。

我已经看完一季了，很适合有点爱动脑筋但又不想太费脑细胞的人们。希望你也喜欢：点我点我！

看到第N遍的《怪房客》，突然发现，男主不就是导演本人嘛！他演绎的那个谨小慎微的小公务员还真是传神，这家伙演技还不赖。更叫人跌破眼镜的是，那个戏份不多的女主居然是我的女神Isabelle Adjani，我说这个路人甲怎么气质嘎好。

怪房客是Polanski潜意识的独白吧，男主设定的也是个波兰人，是一个换了法国身份的波兰人。世界对于Polanski来讲，就是个冷漠的铁桶一般的公寓楼，作为可怜的小租客，死一次不够，起码要死上两次（幼年父母集中营的遭遇；成年后妻“儿”被射杀的遭遇）。

拍完这个片子的次年，小波死了第三次。他死在了一个想出名想疯了的幼女（十三岁已经非处了想来也不是什么良家幼女）手里。而前不久就是因为这件女主表示撤诉的陈年旧案，他被捕了。也是差不多的时间，射杀他怀孕妻子的邪教组织成员因癌症在监狱里过世了。

我从来都不同情罪犯，但是就Polanski而言，我觉得，上帝都会原谅他的。

那，奥巴马获奖实在有些扯淡，甘地都没拿过的奖，他凭什么呢？这样神圣的、从前颁给过特廖莎嬷嬷的奖，也变得功利了起来，成了一种荣誉要挟，真叫人觉得悲哀。

附送一则：可爱的科学家。［鸣谢东莞的大牙提供。］

获得化学奖的剑桥科学家Vendatraman Ramakrishnan讲了他得知获奖的经过：他当天照常骑自行车上班，中途爆胎，只好走了半路，结果迟到了。正不痛快中，接到一个电话，通知他获得诺贝尔奖了，他没好气地回答到：“别逗了，你的瑞典口音倒是装得挺像的。”

在外滩花园，参加朋友的婚宴，突然现场演奏起了happy birthday to u的歌，我当时就呆忒了。芸卿和她从清华带回来的老公［事实上，她去念硕士前，答应大家要带一车皮的清华帅哥返来］，推着一个硕大的巧克力蛋糕，从屏风后面缓缓走出来，插着的那几支小蜡烛眨巴着调皮的眼睛，我当时紧张到面皮抽搐。直接导致吹蜡烛时，一支倒下，而其余屹然不灭。

大家问我许下的生日愿望。那么，如果递上话筒，我会像世界小姐那样露出假笑，然后讲，那一定是：世界和平。接着是，早日实现时光旅行。最后一个，就霉烂在心底吧，也许也能在腐土上爆出鲜嫩的新芽。

塔可夫斯基全集里有一张碟，是关于他本人的纪录片。他患上癌症后，弥留的时光，加上以前片场摄制的一些片花的集锦。他希望电影，可以成为与其他类型的艺术同样重要的一种表达形式，并且孜孜不倦地努力着。然而，自由意志的表达，不受拘束的思想火花，总是件叫当局觉得危险的东西。同样身处（当时还是）社会主义国家，波兰的基耶斯洛夫斯基选择了离开，他也离开了苏联。［苏大哥没有波兰那么宽容，此后十年，塔可夫斯基和自己的母亲、儿子再也没有见过面，直到他临终前⋯⋯］

我们知道，时间是单线程向前的，我们现在的生活是过去种种元素的累积。音乐、绘画、文学等，也许可以唤起潜伏在记忆中的一个结点，令到有共鸣的人未来、过去，重门洞开。而，光影的栩栩如生，在它出现前是未经历过的人们所无法想像的。电影仿佛在幕布上启动了一次又一次的时光旅行，刺激你的视觉、听觉、冲击到你的感官。

塔可夫斯基就是某架时光列车的掌舵人，带你驰骋在令人玄迷的思想的国度里。这样的人，五十岁过世有些早；然而，也活够了本。

越过车水马龙，拐进一条小弄堂，两旁多的是五金店、小食铺，前方俨然一座老剧院，安静地矗立在街角。它在那里许多年了，剧院经理说比共和国的年龄还要长久。

这里定期有些小规模的艺术电影播映、一些小剧场话剧。

生活的烟火气与艺术保持着彬彬有礼的距离，然而又和谐共处着。不像北方城市，什么都搅作了一团。在街市里发现这些遗珠，是生活在上海最大的快乐。

看的过程中，再一次忍不住觉得多么神奇吖——他们生在同一个时代（上世纪一二十年代）的意大利，然而费里尼、安东尼奥尼，还有帕索里尼的电影世界是多么地不一样呀。

看过好多遍“索多玛”，还是有许多无法直视的镜头，改编自萨德伯爵（S/M里s这个词根的来源）的同名小说，你可以想见，关于性虐的方式无所不用其极，超越了常人的想像力。

然而，叫人感到窒息的是并不是那些无法直视的镜头，而是“平静”，在极权下人性恶劣面大爆发同时受虐者和作为工具的士兵们的平静。“上帝吖，你为什么抛弃了我们”这样的呼喊都好无力；剜眼割舌的内场“嘉宾”两位士兵跳起了温柔的舞蹈，我感觉到的不叫刺痛，而是心脏被锤了一记，扁掉了。

特别不想开灯的下雨的天气里，拖过的地板上深色的湿痕半天也不肯消散。劳动的时候，有时候会不知不觉哼起了歌来。那段旋律不知道从记忆库的哪扇门里跑了出来，没人听到的、唱给自己的歌——静静看着流光飞舞／那风中一片片红叶／惹心中一片绵绵（流光飞舞）、若不是因为爱着你／怎会有不安的情绪／每个莫名的日子里我想你想你好想你（爱情）⋯⋯

想起有回外拍，住在山上，和一个喜欢《索多玛120天》的造型师同住一个屋子。白天的时候，她看起来安静乖巧，也不上妆，晚上洗澡的时候，唱起了歌来，一首接一首，和着莲蓬头的声音。后来问她，她也很诧异，说：“哎？我洗澡的时候在唱歌吗？”

下午我站在summer家客厅的阳光窗前，空气里弥漫着奇异的青草香，脑海里突然出现一条黝黑的狗，它站在一个从图书馆上完自习的女孩，每天回寝室的必经的路上。皮毛油光铮亮，耳朵软绵绵地覆盖在头顶，它站在分岔路口，眼神怅然若失。他的主人，每天下午三点，被它拖到这里，一天不拉连着有半年。

因为半年前，它在这里被诱拐了，又奇异地逃了出来。接着，每天在固定的时候，来这里守侯拐子。主人说，它患上斯德格尔摩综合症。

现实里，和宽宽在丽园路吃好晚饭，拐进一条小弄堂时，奇异的事情发生了——那条我想像中的黑狗，朝我迎面走来。牵他的老伯伯说，是拉布拉多。

我从来没吃到过哪里的银耳羹，比我做得还要好吃［当然，自己弄得东西总是符合自己的口味的］。然而我也没有吃过自己做得哪次银耳羹有这次这么好吃。

银耳自然是要提前泡的，因为电饭锅比较原始，本质上，它只是个煮饭的家伙——所以银耳泡了大半天后还要焖过夜，才可能变得幼滑酥软。银耳很好搞，泡五六个小时，去蒂，撕烂，煮吖煮，拼命煮。煮到位的银耳，柔若无骨，虽然不是入口即化，也差不太多了。反正肯定比燕窝好吃就对了。

这次的亮点是红枣，买的是超市里比较贵的一种枣，往常因为红枣和枸杞都入锅太早，煮出来没有味道的。这次红枣用完了，我隔天又去超市买的，结果放得晚，保存了原来的甘甜，咬一口，简直令人有充满幸福感的甜蜜的惊喜。但是呢，个别红枣卖相不大好，还有抽搐着没有变成浑圆的。下次还可以稍许多煮会儿。

悲伤的草原（The Weeping Meadow) 2004年

作为希腊史诗三部曲的第一部，Eleni是贯穿首部曲的女主角——在英雄题材中男人总是唯一的主角，而女性，在宏大的历史变迁中，是多么柔弱，却有超乎常人想像的韧性。我还满喜欢安老影片里的爱情线，发乎天然，又因为外部环境的动荡，令两个人的关系更加紧密——不像现在社会，物质至上，什么都成了交易，连感情也量入为出。

安老的长镜头是多么宁静、而且细腻，战争夺走了Eleni的童年，后来是爱情，再后来是唯一的希望：一对双胞胎。没人知道她将会怎样；不过就像溪流，不管经过了多少地方，有没有留恋，多么不舍得，她还是会继续向前去。

永恒的一天（Eternity and a Day） 1998年

我一直以为安老电影中用的配乐是一些古典乐大师们现成的作品，直到看到了个专访，才知道了希腊女作曲家Eleni Karaindrou的存在，她一直为安老的影片量身定做配乐。是的，音乐与电影配合得严丝密缝，仿佛是人物没有说出口的台词般，又怎么可能是拿现成的来用的？

片名里，一天，是一位老人生命里的最后一天，永恒，意味着很多⋯⋯导演是这么设定的，片中的老人却并不知道，噢，也许他会有直觉。在这一天里，充满了告别与回忆，而且还有新认识的小朋友。然后，生命坐标缓缓地滑向了中止符。

我第一次看伯格曼的自传时，觉得他冷静，噢不，冷漠得吓人。他是那种可以站在那里让你解剖的人，还会好感兴趣自己的五脏六腑是如何排放。舞台剧导演转型的电影导演，通常会被人认为更加文艺腔，他却是个如假包换的哲学家，他一些电影里的发问，直指哲学最本原的命题。

建议播放这个片子时，我没料到在座的一众居然都没有看过。谁可以错过《处女泉》呢？李安曾特别聊到过，父亲看到少女的尸体，在河边质问上帝的那段镜头，只是背影，只有背影，却充满了力量！多么节制的镜头，多么绝望的呼喊：上帝在哪里！

苏格拉底说，节制可以令感情升华；这也是这个片子告诉我的，生活需要我们慢慢体会，对于人也好，对于发生的事，甚至信仰本身，都不要着急着下结论，没有谁可以给到你一个正确的答案。布袋和尚说不得，而要多看，多学，多接触些有营养的东西，自己才不会空掉。

尤里西斯的凝视（Ulysses' Gaze） 1995年

流亡的导演，回国播放自己的影片；他更重要的使命是希望找到三卷至关重要的胶卷，它是电影萌芽初期一对兄弟拍摄的纪录片，铭记了百年前曾经统一的巴尔干半岛的历史。旅途从这里开始，寻找的过程却一波三折，总是在接近目标的时刻突然又失去了方向，在快灰心前又生出新的希望。

它是荷马史诗《尤里西斯》的现代版本，总共涉及了14个国家和地区的不同方言。放逐－回归－寻找，在这个过程里，你和主人公一样孤单，一样怀着希望，又坦然得可以接受任何一种结局。

雾中风景（Landscape in the Mist） 1988年

像是一桢桢印象派的油画，它们真的流动了起来；然而还有声音，优美的仿佛从最易感而无邪的心弦里流淌出来的音乐，还有诗一般的台词。依然是关于寻找的故事，姐姐带者弟弟，乘上了火车，去寻找自己的亲生父亲。在路上，他们遇到各式各样的人，还遇到了关于生活的种种真相［片中有史上最暴烈的一段强暴戏，镜头里只是一面黑布，却叫人压抑得想吐］。

这个片子不仅基调忧伤、孤单，结尾也叫人觉得很难过。然而，很奇异的，却是我疗伤电影的首选（还有个选择是三部联看《指环王》）。片子有种梦幻的力量，处处充满了诗意的象征，在那些台词里，你会迷路。心变得很柔软。

塞瑟岛之旅（Voyage to Cythera） 1984年

影片的框架是，作为导演的儿子想拍摄一部关于回归的父亲的电影，他试镜，他被一个卖花老头吸引——然后直接跳切到他和妹妹，迎来了带者小提琴从被流放的俄国回家的父亲。一个政治身份暧昧的老头，脾气倔强，又沉默寡言，一些戏剧冲突沉默而积蓄着爆发力。而当他再次面临被放逐，被系在风雨飘摇的海上的一块小木板上，等待被接走，那个病潺潺的小个子老太太——许多年来在家里默默等待他回家的妻子，毫不犹豫地站到了他的身旁。

远远的离开大陆一段距离，雾气里， 老头问：你准备好了吗？老太太给了他肯定的回答。老头毅然解开了和海岸联系着的绳子，两个人依偎在摇摇晃晃的小木板上去向了大海的深处。这也许是自我放逐，也许是真正的回归，毕竟这次离开的，是一对相爱的人。

是无边无际的荒野，又或是天地未开前的那片混沌，你曾经可以凭虚御空，因为你就是虚空的一部分。像天然可以在泳池里浮起来的孩子，无思无想，无拘无束。有一天，“爱”来了，就仿佛浮游水上的人对远处一座岛生出了渴望。因为有了欲念，想要努力到达前方，身体开始失衡——会下沉，呛水，总是诸如此类的自身难保。

岛，是漂浮的岛，在水气氤氲渐渐失去了踪迹；也可能只是海市蜃楼，从来没有真的存在过。

那个自作自受的人，要么学会了游泳，要么溺死在古老的流里。

所以，他们说，真正的、狂热而盲目的爱，只发生一次。